أخبرني عبد الرحمن بن محمّد بن منصور الحارثي ؛ قال : حدّثنا إسحاق بن موسى الأنصاري : قال : بلغني أن رجلا من الحجبة أخذ شيئا من مال الكعبة ؛ صرفه ، فأراد محمّد بن عبد الرحمن المخزومي ، وكان قاضيها ، أن يقطعه فاجتمعت قريش ؛ فقالوا : ليس ذلك لك ، لأن اللّه ولا هم الحجابة فليس لأحد أن يعزلهم ، لأنه لم يولهم إلا اللّه ، وليس فوقهم فيها إلا اللّه ، هو يحاسبهم عليه . قال : وكانت جدّة المخزومي قطعها « 1 » رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . قال أبو الحسن المدائني : ولي قضاء مكة في خلافة بني هاشم هشام بن حبيب المخزومي ؛ ولست أعرف ذلك . ثمّ زياد بن إسماعيل ، وهذا رجل معروف ، وروى عنه ابن جريج . حدّثنا عبد اللّه بن محمد بن أيوب ؛ قال : حدّثنا حجّاج بن محمّد ، عن ابن جريج قال : أخبرني زياد بن إسماعيل فرعة مولى لعبد القيس أخبره . قال المدائني ثم ابن معاذ السّني ولا أعرفه . وقال : وقضى للمنصور أبو بكر بن أبي سعد السّهمي ولا أعرفه . ثم أبو سلمة المخزومي ، ثم محمّد بن عبد الرحمن المخزومي الأوقص ، وقد تقدّم ذكره . ثم عمرو بن حسن بن وهب الجمحي ، ثم عبد العزيز بن المطّلب المخزومي ؛ وقد ذكرناه في قضاة المدينة . ثم محمّد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي سلمة في أيام موسى وهارون ، ولم يذكر المدائني غير هؤلاء . وأخبرني محمّد بن نصر ، عن إبراهيم بن المنذر ، وبعضه عن محمّد بن عبد الوهاب الأزهري ، عن إبراهيم عن عمر بن أبي بكر المؤمّلي ، أنه كان على قضاء مكة في أيام المأمون محمّد بن عبد الرحمن المخزومي ، ثم بعده عمرو بن عمر بن صفوان بن سعد السهمي ، ثم يوسف بن يعقوب الشافعي سنة عشر ومائتين ، ثم سليمان بن حرب الواشجي ، ولي قضاء مكة ، استقضاه عبد اللّه بن عبد اللّه بن العبّاس بن محمّد ، سنة ثلاث عشرة ومائتين . فأخبرني حمّاد بن إسحاق بن إسماعيل بن حمّاد بن زيد قال : قال لي سليمان بن حرب قضيت بمكة بشاهد ويمين ، قال الموصلي : ثم ولي عبد الرحمن بن زيد بن محمّد بن حنظلة بن محمّد بن عباد بن جعفر المخزومي وكان خبيث الرأي يمتحن الناس ، ويخيفهم ، ويقيم كل جمعة أسود ينادي حول المسجد الحرام : القرآن مخلوق ، وكلاما غيره ، وكان قليل العلم شديد العصبية وعزل المخزومي ، وقدم عمّار بن أبي مالك الخشني على القضاء ، وولي عمار بن أبي مالك

--> ( 1 ) وقصة المخزومية التي قطع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يدها مذكورة في أكثر كتب الحديث ، وكانت تجحد العارية - المراجع .